Ну что же, Теплый Ветер, твой Друг, и Он всегда с тобою, Он говорит, когда ты умолкаешь, слушает, когда ты говоришь. Самая главная Его черта - это то, что Он не говорит пустого, но все слова Его они словно формируют в нас - вечный дом и уютный. Так, Он строит то, что мы часто не ценим, а когда начинаем ценить, то выстроено оказалось немного, и лишь потому, что каждый шаг Его строительства связан с этим послушанием нашего сердца. Когда мы вслушиваемся, нет, не только лишь, но проникаем всей сущностью, а затем, - следуем за этим голосом, и тогда все сосредоточено на Нем, а Его строительство в нас начинает излучать Его Славу. Многие пускаются в путешествия, чтобы обойти землю, многие, желают сделать для Него много разных дел, а не много ведь нужно. Он сам сказал когда-то Марфе: "Ты суетишься о многом, а нужно лишь малое". В каждом шаге с Ним, больше силы и устройства, нежели в тех проделанных нами - сотне, но без Него. Все суета и томление духа.
"Слушать", но как мало мы понимаем, что это такое. Слушать ведь не наружным слухом, а тем внутренним, и с каждой нотой преображаться, становиться как Он. Зачем? А зачем вся иная суета, когда в ней нет смысла? Зачем мы так много бросаем, уничтожаем, выстраиваем заново жизнь внешнюю, когда внутренння так и не устроена? А ведь для внешней всегда было немного нужно, лишь самое малое. А для внутренней, она ведет в покой Его и там раскрывается цветком для каждого Нового Утра.
Не бойся своего опустошения внешнего, если там бывают бури и потери, они ведь все - лишь созданные нами же самими, а вот страх истинный, Божий, ведет к тому, чтобы бояться потерять истинную силу и любовь вечную. Как мы боимся остаться непонятыми, как боимся потерять себя в мире теней, и быть свободными для полета сердца. Но ведь в каждом полете преображается даже внешняя жизнь. Вся оболочка внешняя должна служить внутренней, а мы платим опустошением сердца - ради устройства и комфорта перед людьми... Все остается прежним во внешнем дворе, когда мы смиряемся с тем, что уже есть, и с тем, что дано. И тогда начинаем вот строить, собирать с Ним, и тогда увидим, что нам дано предостаточно на самом деле. Ооо, многим дано достаточно настолько, но они хотят больше и теряют душу, а ведь дано для того, чтобы одев одежду и лицо для мира, - отправиться в путешествие духа. Но они говорят: "Не хотим и не пойдем. Зачем, будем пить и веселиться, ибо завтра умрем". Оправдана аксиома, "прах ты и в прах возвратишься", но есть те, которые отправляются все же - им мой сердечный поклон, как пилигримам.
Есть нищие духом, так что у них немного оталось желаний, но они богатые верою и потому плодоносны. Они настолько богаты, что обогащают каждого, кого встречают на своем пути, к ним моя душа.
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 12826 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
"Как мы боимся остаться непонятыми, как боимся потерять себя в мире теней, и быть свободными для полета сердца."Спасибо,Брат. Комментарий автора: спасибо и тебе, брат!
Михаил
2010-04-10 13:30:00
текст не читал, а фотографиё прикольное. у нас, када лечат,банки ставят по другому...
Студентки - Таисия Кобелева У новелі «Студентки» образ Єви-Ніколь і її брата Джеймса, як іноземців, я вибрала не просто так. Кожна людина, стаючи християнином, отримує від Бога якесь завдання, щоб виконати Його план спасіння людства. Іноді людина виконує це завдання далеко віл свого дому. Ніколь не вважала це місто своїм домом назавжди, вони з братом постійно чекали можливості повернутись на Батьківщину. Так само кожен християнин вважає Землю своїм тимчасовим домом. Тут він виконує Божий задум для нього, адже всі люди народились не просто так.\\r\\n В образі Джеймса показаний той старший брат, про якого мріє кожен. Джеймс опікується своєю сестрою і докладає до її навчання чималих зусиль. Він став опорою своїй молодшій сестрі, яка сама б не вижила в чужій країні і чужому місті.\\r\\n Коли Єва познайомила Лізу, а Джеймс Олега, з Богом, вони виконали своє завдання тут і могли повернутись додому.\\r\\n Ліза і Настя на початку твору – символи дівчат, які вважають, що усім для повного щастя, не вистачає бойфренда. Тому вони більше ніяк не могли пояснити веселий настрій своєї сусідки.\\r\\n Ліза – людина, яка шукає сенс свого життя, шукає наполегливо. Будучи на дні відчаю, вона спочатку піддається йому і кидається на Єву з ножем, потім кидає її під машину. Злякавшись свого вчинку, дівчина трішки бере свої відчуття під контроль і зривається на Насті. На самому дні відчаю Бог подав їй свою Руку через пісню, яку вона почула через відкриті вікна Дому Молитви. Там лунала пісня Олександра Бейдика «Отпусти».\\r\\n Настя – образ впертих людей, яким не жаль нікого, крім себе. Однак в кінці твору вона теж приходить до Бога.\\r\\n
Поэзия : Раб и сын - Чала Вячеслав Слава Богу. Вроде получилось. Мне тема понравилась, и я за несколько минут вирш этот закончил, так что простите за повторы слов и тавтологии.
Основа такая - Галатам 4, с первого стиха.