1111. Если у девушки мягкая грудь, то у неё, обычно, и мягкое сердце.
1112. Женщина коварная – тоже ангел, пока не начнёт размахивать крыльями.
1113. Если женщина разделяет мнение мужчины, значит он прав, если не разделяет, значит, в большинстве случаев, это её муж.
1114. В споре с женщиной самый сильный аргумент мужчины – молчание.
1115. Современную женщину часто искушает теперь «зелёный змий».
1116. Адам первый, но не последний мужчина, который из-за женщины потерял райскую жизнь.
1117. Мужчина считается главой, а женщина – шеей, куда захочет, туда и повернёт свою голову.
1118. Нормативными актами можно ограничить количество жён или мужей, но никакими рамками нельзя ограничить количество любимых.
1119. Законники унижают женщину только с помощью Старого Завета.
1120. Женщина умеет сочувствовать больше, чем мужчина.
1121. Равноправие женщин с мужчинами – следствие учения Иисуса Христа об унижении друг перед другом (кто хочет быть первым, да будет всем рабом).
1122. Женщина до замужества – приманка, после брака – капкан.
1123. От Адамова ребра не старайтесь ждать только добра.
1124. Женщина – не сладость, но без неё не радость.
1125. Когда мужчина одинок, он ищет себе жену. Когда она у него уже есть, он нередко ищет одиночества.
1126. Современные женщины любят нести свой крест, особенно если он сам золотой и висит на золотой цепочке.
1127. Женщины! Не бойтесь молиться с непокрытой головой. Бог всё равно смотрит не на ваши волосы, а на ваше сердце.
1128. Женщины быстрее принимают Небесное Царство, потому что они уже знают ад на кухне.
1129. Самая добрая женщина не может быть целомудренной.
1130. Женские слёзы – вода по сравнению со слезами мужчины.
1131. Некоторые требуют, чтобы женщины в церкви молчали, но они не молчали и молчать не будут, потому что Христос снял все проклятия со своих детей, а значит, и господство мужчины над женщиной закончилось.
1132. Не надо на женщину смотреть с вожделением, посмотрите лучше с сочувствием.
1133. Христос никогда не ставил женщину ниже мужчины. Этой доброты Христа не мог потерпеть апостол Павел и с помощью Старого Завета закрепостил женщин.
1134. Женщина – более тонкое творение Божие, а потому и более нежное.
1135. Раскрепощение женщин должны бы начать мужчины, но власть приятна, и женщинам приходится самим освобождаться от их насилия.
1136. Девушке всегда были и будут свойственны украшения и наряды, как бы этому ни противились всевозможные ханжи.
1137. Не надо никогда насиловать женщину ни в сексуальном плане, ни в моральном.
1138. Если женщина имеет разрез в одежде для удобства или для того, чтобы раздразнить чувства мужчины, это её право. Во всяком случае, ответ она должна держать перед Богом, а не перед «соблазняющимися» пасторами и ханжами.
1139. Чтобы подчинить себе женщину, мужчины бегут не ко Христу, а к апостолу Павлу.
1140. Дорогие женщины, не думайте, что если апостолу Павлу хотелось, чтобы все женщины покрывали свои головы, то этого хочет и Бог.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 3637 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Псалом певца современного. Приезжего. - Александр Монтик Размышляя о музыкальном служении в современных христианских церквах с точки зрения «предстояния пред Господом» (что является одной из задач левитского служения, Втор. 10:8), я представил, как могли бы выразить сущность своего служения многие современные певцы, использующие не природные качества человеческого голоса и натуральные музыкальные инструменты, а достижения современных электронных технологий.
Александр Монтик
Проповеди : Конфликт - Юрий Рабый Очень многие христиане прийдя к Богу, продолжают во многом жить по старому. Да они уже не курят и не употребляют алкоголь или наркотики, не матерятся, ходят на служение, даже уже не крадут. Но всё же Иисусу так и не дано первое и главенствующее место в их жизни. Иисусу предложили быть, где то на «задворках», на заднем плане. Но Иисус есть Господь и Он согласен только на трон, а всё другое Его унижает. И это всё практически, а не теоретически!
