Для ТЕБЯ - христианская газета

Про апостола Павла №51
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Про апостола Павла №51


51. «Хорошо человеку не касаться женщины» (1 Кор. 7,1)! И зачем только Бог привёл женщину Адаму (Быт. 2,22)? Не было там Павла! Он бы подсказал это и Богу.

Об авторе все произведения автора >>>

Владимир Кодебский Владимир Кодебский, Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.

 
Прочитано 2994 раза. Голосов 7. Средняя оценка: 1,57
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
ярослав 2012-03-01 20:43:17
Матф.19:12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.

Если в Вас не вмещается, то, конечно, и Павел будет не такой...

 Комментарий автора:
Да, Христос правильно констатировал факты. Есть такие скопцы. Но Он не сделал никаких выводов, предоставив их сделать самим слушателям. (А нужно делать, как написано!).
Я могу Вам констатировать, что есть два пути: широкий и узкий. Но если я не разъясню, что правильный узкий путь, нельзя из сказанного сделать какой-либо вывод. Так было и у Христа. Он Вам не разжёвывал, а только сказал, что так "есть" или бывает. А с какой стати Вы сделали вывод, что те, кто ради Царства Небесного гскопляются, то это правильно? Ориген, например, оскопился, а потом жалел, потому что оскопление ничуть не добавило ему святости.

Диавольскому Кодебскому извращателю посвящается: 2012-04-10 04:29:04
Владимир Кодебский еретик всегда
В преклонных летах он спешит написать
Нуждается он в двойнике для себя
Чтоб тысячу лет жить и плясять

Апостола Павла не святым он назвал
Себя как Кодебского всем извергал
Ересь на лево на право бросал
Всех он евреев с собою ровнял

С Богом на (ты) всегда говорит
Подлости нет у него для границ
Вставить ума всем он срочьно спешит
Хочет успеть весь мир отравить

О подожди безумец и тварь
Сколько ты будешь писать как нахал
Все лжеученья твои пискарь
Как для ухи пойдут в навар

Будешь сербать ты юшку свою
Горечи полную аж до краю
Сколько ты перца в её загнал?
Разума видно совсем потерял?
 
Михаил Победивший 2013-03-29 10:03:46
Бог привёл женщину к Адаму ( чтобы плодились и размножались), до грехопадения.
Павел пишет о том что лучше для мужчины после грехопадения - не касаться женщины (понимая под этими словами то, что человеку этого мира и в голову не придёт).

Хорошо есть картошку, когда она только собрана с поля, эта пища принесёт пользу.
Но это же не значит, что хорошо есть любую картошку (проросшую, сгнившую, позеленевшую), это так же не значит что картошку есть полезно для всех, потому что есть заболевания, при которых людям вредно есть и наичудеснейшую картошку.

Сердце мудрого, знает и время и устав, учит Библия.
Павел говорил то, что было хорошо во время, в которое и были сказаны эти слова и смысл вкладывал чистый в эти слова, то есть Божий.

Прочитайте описанное в Библии :

Лука 22:
35 И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.
36 Тогда Он сказал им: НО ТЕПЕРЬ, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;

Христос тоже менял повеления в зависимости от ситуации и от времени, в которые Он их давал.
Христос же не противоречил Сам Себе ?

Почему Вы Павла подозреваете, в том что Апостол противоречит Богу ?
 
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский
Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане. 3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма. 4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих? 5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни. 6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист? 7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды. 8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни. 9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков. 10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес). © Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28). Спасибо!

Сын Божий (II часть Семейных Отношений 5 рубрика) - semen vecherkovskiy

Цитаты с комментариями 109-112 - Владимир Кодебский

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Поэзия :
Только веруй. - Надежда Лееуве

Поэзия :
Божии шедевры - Дина Маяцкая

Поэзия :
Красота Его глаз - Андрей Филимонов

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум