" Город небольшой, и людей в нем немного; к нему подступил великий царь, и обложил его, и произвел против него большие осадные работы; но в нем нашелся мудрый бедняк, и он спас своею мудростью этот город; и однако же никто не вспомнинал об этом бедном человеке" (Еккл. 9-14,15).
Эту историю можно охарактезировать одним словом: неблагодарность. Если продолжать, то можно добавить и такие характеристики: забывчивость и обремененность различными заботами.Важна ли эта история для нас? Рассмотрим ее. Город образно представляет душу человека. Она одинока и беззащитна. В образее " великого царья" можно распознавать сатану, который хочет захватить и погубить душу человека. Жители города сознавали опасности и не знали, как спастись. И вот " нашелся мудрый бедняк"! Он, хотя и был пренебрегаем другими, знал, как спасти город. То, что люди пренебрегают или не счиают серьезным, в очах Бога может иметь высокую цену. Бог может это использовать наилучшим образом. (сегодня тоже актуальная мысль) Вспомним, что народ отверг Иисуса Христа, Сына Бога. (Он неимел вида и величия Ис-53). Но для верущего Он стал " премудросью от Бога, праведностью и освящением и искуплением" (1Кор1-30). Он "обнищал" (оставил небо) ради нас, чтобы мы "обогатились Его нищетою" (2Кор8-9). Многие презирали Его, и сейчас многие презирают его! Большинство людей живут так, будто его нет. Возможно есть даже такие христиане, которые редко думают о нем!
Если человек приимет предложенное Господом спасение, обращаясь к Нему с покаянием в своих грехах и призовет его как своего Спасителя, то поблагодарит ли он его за дело спасения, забывает ли он о тех благословениях, которые Он подарил ему? Думаю, что нет.
Если продолжая эту мысль, то мы можем видеть, каким образом побеждает Бог над сатаною в наших душах.
Мы говорили о мудром бедняке. Но все инструменты находятся у Бога. Как бы мы не старались победить сатану своими методами, в конечном счете мы проигрываем, или обманываем самих себя.
Чего боится сатана больше всего? - света. Сатана дествует в темноте и с тьмою. За кулиссами; хитростью и обманом. Душа человека охарактеризировать можно как жилище тьмы, ибо сам Бог говорит об этом. " Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа" (2Кор 4-6)
Евангелие, весть о спасении в Иисусе Христе, Сына Бога, - это свет, который Бог послал в этот мир тьмы. Тот самый Бог, который сказал в начале творения " Да будет свет", явил себя как свет и любовь.
Евангелие не ограничено в вопросе спасения; оно предоставлено как " свет благовествования о славе Христа" (ст4). Такова цель Бога, чтобы верующий и принявший спасение от Бога, таким образом Свет Бога озаряет сердца верующих, чтобы просветить их познанием славы Бога в лице Иисуса Христа. Свет понания появляется благодаря воздействию евангелия на сердца верующих.
Тьма убегает и исчезает, где светит свет. Итак, сердца верущих озарены светом Бога. Слово гласит: " Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе" (Евр. 5-8).
Господь Иисус есть образ Бога, и тот, кто взирает на него, просвещается и может видеть в нем славу Бога. Кто смотрит под ноги в притом в темноте, не может познавать ту величия прославленного Иисуса Христа, ибо он занят собою. Многие хритиане место того, чтобы воздать славу Богу, заняты собою и личными заботами о славе своего.
Освящение, хорошо видно в служении апостола Павла и его сподвижников. Должно ли это проявляться у всех детей Бога? Христос дарует все благословения, исходящие от его искупительного дела, совершенного на кресте, каждому, кто верой принимает его как своего Спасителя. Что же удерживает нас от принятия этого чудного дара? "Совершилось" Он победил врага и мы имеем доступ к славе Иисуса Христа, возблагодарив за эту чудесную возможность быть в поклонении в духе и во свете пребывать, пока Он не возмет к Себе туда, там где Он пребывает в совешенстве, и нас верующих в Его, ведет в славу Бога!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Для детей : Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.