Обмен не равнозначен! Как духовность
Могла в убогость плоти облачиться?!
Во всем Непревзойденный, вдруг, - в ничтожность?!
Из роскоши в грязь хлева поселиться?!
Извечный Дух и в жалкую личину?!
В комок из глины?! Дух и в оболочку?!
Отдаться в лапы смерти на кончину?!
(На этом жаждал ад поставить точку!)
Родиться Богу можно ль так убого?!
Творец Вселенной - в нищенское стойло?!
И святость не в цене, расчетов много...
Святому - нет! Милей свинячье пойло!
"Усердно" ждут! "Неистово!" "Упорно!"
Подсчет ведут... устали. Зачерствели!
Не вовремя явился, да так скромно,
Без пышности, фанфар и... расхотели...
Сын Бога?! А зачем?! И вряд ли нужен?!
И разве доброе, что выйдет с Назарета?!
Без скипетра и царства?! С чернью дружен!
(Прочнее не найдется аргумента).
* * *
В убогость душ стучится без умолку...
Но хрупким эхом разливается в ответ,
Через минувшие столетия вдогонку -
Непримиримое: "Закрыто! Места нет!"
Ирина Чепелюк,
Ванкувер, США
“Ты всегда около, милосердный в жестокости, посыпавший горьким-горьким разочарованием все недозволенные радости мои, — да ищу радость, не знающую разочарования. Только в Тебе и мог бы я найти ее, только в Тебе, Господи, Который создаешь печаль в поучение, поражаешь, чтобы излечить, убиваешь, чтобы мы не умерли без Тебя.” Аврелий Августин
Прочитано 7842 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
